Merry X'mas

國外的耶誕市集幾乎已是歐洲每個大小城鎮年尾的重頭戲，別說是孩子們數著日子等開市，連大人、遊客都迫不及待結伴晃進燈光四佈、樹香陣陣、人聲鼎沸與熱食撲鼻的「年度夜市」裡找樂取暖去。



耶誕市集的大小規模通常視城市大小而定，唯一不變的規則是，臨時搭建起來的木屋建物一定是在該市的市集廣場上，而市集廣場又多在教堂正前方或是附近，所以要找到市集一點也不複雜。德國佛萊堡（Freiburg）的耶誕市集就遠近馳名，吸引諸多國際以及瑞士等鄰近國家旅客跨界過來共襄盛舉。



到了佛萊堡的的耶誕市集，一定要嘗嘗熱甜酒（Gluehwein）。德國人在這個季節，下班放學不是上酒店或咖啡館，而是相約在耶誕市集的熱酒攤前。頂著零度左右的氣溫，人們全身大衣厚帽圍巾長靴手套層層包圍，就捧著熱酒站著聊天，盡情享受耶誕氣氛。



一種只有在這個城邦才有賣的Flammkuchen，建議來客應該好好嘗嘗。這是非常類似義大利批薩的做法，手製薄餅上面撒上細洋蔥與碎肉末，澆上特製奶酪進火爐裡烤，口味非常好。



Lebkuchen則是冷的硬甜餅，這除了是慕尼黑十月啤酒節的「典型慶餅」，在所有德國的耶誕市集裡都一樣可以找到。



---自由時報






耶誕市集真特別，

我想喝喝熱甜酒也想吃德國香腸。

今年的耶誕節過得真冷清，

因為有太多考試了，

人也懶懶的，

以前，起碼會應景吃個大餐，

大一，參加班上辦的聖誕舞會，有點無聊；

大二，在花蓮瘋狂騎車，過了很不平安的平安夜；

大三，也就是今年，在自主神經藥物和利尿劑的陪伴下，

聖誕老人悄悄地來，也悄悄地走了…

可惡的藥化!

只能無奈地大聲播著聖誕歌曲，抓住Christmas的尾巴。

唉，今年的豪華學院風Christmas Party好像很好玩!!

看著四處濃濃的耶誕味，反而覺得寂し。



明年，一定要大肆慶祝，先來交換卡片，

再來個交換睡衣party，

或者復古大眼鏡＋爆炸頭＋喇叭褲的agogo party，XD

不然就到PUB來個salsa舞會，

再來，再來也快畢業了。






照片轉載自 Been的blog

書單：年度之最

我的年度之最top 10：每一本書都有著一段2006的時間

雖然很多書是熟面孔，但經典不推不行。介紹每個人都能讀的書，才有意義。



top.10 數獨

雖然這不是所謂的文字書，不過數獨包含了豐富邏輯推理，不輸達文西密碼，和打麻將一樣，需要動腦，延緩老化。
娛樂性高，陪著我等車、等飛機、打發上課無聊時間。




top.9 華麗的回眸 深入歐洲心臟:奧地利、捷克、匈牙利和瑞士

作者：謝明蓉

本以為只是一般相片大集合的旅遊書，卻意外的有內容，點出歐洲的人文和歷史風貌，主要著重在奧地利、捷克、匈牙利與瑞士這些中歐國家，特別介紹了哈布斯堡家族及華麗誇張的巴洛克與洛可可風格。照片很美，讓人想立刻飛到歐洲去。

適合帶到墾丁閱讀，累了抬頭看看海，放心沉醉在歐洲古典氣氛裡。






top.8 禮物

作者：史賓賽‧強森(Spencer Johnson)

有一天老人說：『它之所以稱作「禮物」，是因為你會發現，這個禮物是在你可能會收到的禮物中最珍貴的。』

小男孩開始追尋自己的禮物，但隨著得到的禮物愈來愈貴重，欲望也愈來愈大，愈難滿足於簡簡單單的快樂。小男孩到最後才發現，禮物就是”present”，也就是”現在”。

我們是不是從來不覺得”present”是珍貴的禮物呢？所以才會隨意拋棄每一個present…






top.7 百年孤寂

作者：馬奎斯

關於邦迪亞家族六代的故事，幻想中又帶點現實的世故味，讀著小說的同時，眼裡也浮現出馬康多小鎮的大房子，易家蘭忙進忙出的背影，亂倫的鬧劇彌漫在空氣中，寫在桌上、爐邊及床頭。馬奎斯插曲式的筆法也替小說增添不少張力，不愧為魔幻寫實文學的經典作品。但人物太多，人名又太像，讀來並不輕鬆，直到前陣子才完全看完。






top.6 北京法源寺

作者：李敖

對李敖的名嘴印象過深，本對他的文筆不抱太大的希望，但看完北京法源寺，印象徹底改觀。以法源寺貫穿時間的縱線，描繪人物的同時也巧妙寫進了一段歷史，把歷史寫出了深沉的文學味，「莫怪憐他，身世依然似落花」。法源寺迄立在原地，訪客進進出出，帶進一段又一段的故事。其中譚嗣同可以不死卻甘願一死，為的是用鮮血證明：改良之路是走不通的，讀來心驚。內容廣博，值得一探中國近代的酸楚。






top.5 理想的下午--關於旅行也關於晃蕩

作者：舒國治

愛舒國治懶懶的旅行，寫晃蕩也寫生活，對他來說，旅行即是生活吧。

「理想的下午，常這一廂那一廂飄盪著那屬於下午的聲響；人家牆內的麻將聲，劃過巷子的『大餅-饅頭-豆沙包』叫賣聲，修理皮鞋雨傘的『報君知』鐵擊聲等，微微的騷撥午睡人的欲睡又欲依偎，替這緩緩悠悠難作數落的冤家午後不知怎麼將息。聲響，一如窗外投進的斜光，永遠留給下午最深濃的氣味。多年後仍舊留存著。聲響及光線，也竟然將平白的下午能以時代劃分濃淡氛味；四十年前那個時代似就比今天濃郁。」






top.4 一陣風，留下了千古絕唱

作者：章貽和

雖說高中國文課有介紹戲曲，但只讀過《竇娥冤》腳本，其他只淺淺論述戲曲演變、形式和知名戲曲，略顯單薄，應付聯考讀讀罷了，未引起我的興趣。看完了《一陣風，留下了千古絕唱》，對戲曲的藝術性留下了深刻印象，作者章貽和的文筆功力更令人驚豔，她的故事說得動人，讀來不覺吃力，放下書卻不自主地嘆息。

雖說戲曲的研究愈趨成熟，但現在的社會裡，又有誰真真正正地聽過戲曲，一把桃花扇，揚不起吹動時代的風。






top.3 孽子

作者：白先勇

書中的孽子，是一群躲在新公園的青少年，失去社會位置，每個人都有一段不欲人知的過往，這群孩子野性而又激烈，衝突碰撞出的火花在黑暗中格外璨亮。

而龍子為了阿鳳的心，一刀刺死阿鳳，是公園裡流傳的神話，這濃烈但殘酷的愛顫憟且不安。

「……畫中那雙閃爍不定的眼精，像兩團跳動的黑火，一逕怨忿不平似的俯視著安樂鄉裡的芸芸眾生。於是在琥珀迷茫的燈光下，在楊三郎倏然地揚起的電子琴聲中，在各個角落的喁喁細語裡，公園裡野鳳凰那則古老滄桑的神話，又重新開始，在安樂鄉我們這個新窩巢中，改頭換面的傳延下去。」

孽子的精采，除了情節張力、角色的衝突外，更是因為白先勇的筆，悲情但燦爛，反而忘了溫暖希望。別具魅力，的確是部「將悲情研成金粉的歌劇」。






top.2 風之影

作者：卡洛斯．魯依斯．薩豐

風之影有多紅，就不用我在此多加贅述，就如同書上的宣傳語一樣：一部融合了驚悚、推理、歷史、純愛與存在主義的動人故事。。

達尼因對作者的好奇，開始追尋胡立安的其他作品，也捲入了作者的人生。

「書是鏡子，人只能在書裡看到自己的內心」，「命運往往就躲在生命的角落裡徘徊著，就像小偷、妓女和賣彩劵的小販一樣；這是三種最常出現在你眼前的人物。但是，命運不會挨家挨戶敲門，必須自己去尋找才行。」。

翻開風之影，你會跌入閱讀的奇幻世界裡，書中有書，在追尋書中靈魂時，達尼迎面撞上他的命運，而你也會看見自己的內心。






top.1 追風箏的孩子

作者：卡勒德．胡賽尼

2006 top 1.當然非《追風箏的孩子》莫屬，關於背叛與救贖，但又不僅僅是背叛與救贖，有人性的懦弱、忠誠、認同、破滅、愛、恐懼、血緣、友誼和戰亂，風箏載著幻滅也載著美夢，在阿富汗的天空飄盪…
而阿米爾為了得到風箏，為了得到父親認同，而背棄童年玩伴哈山，躲在巷裡看著哈山被凌辱。因此，日後得為了他的懦弱與背叛贖罪。

「為你，千千萬萬遍」，這絕對是個震憾人心的故事。





還有好多好多遺珠之憾，ex.趕在２００７一月看完的：地底三萬呎（朱少麟）、勿忘我（史蒂芬．金）都是不錯的作品，
太多來不及看的書，今年，你看了哪些呢？

一陣風，留下了千古絕唱--風流總被雨打風吹去

臉譜、蟒袍、帽翅、翎子、水袖、長鬍子、厚底靴、蘭花手，
和著生旦淨末的唱念做打，在台上表演著超脫現實的戲。
中國戲曲---群眾性極大的藝術，愛憎是非思想情感熔於戲裡，大紅大綠的臉譜搭著百轉的唱腔，娛樂性高且通俗的戲曲廣受平民喜愛。

  〈一陣風，留下了千古絕唱〉，以〈借東風〉一句唱詞，寫與梅蘭芳齊名的馬連良；
〈人生不朽是文章〉，懷想戲劇家張庚。兩篇筆觸雖輕，卻難擋如山般地感慨。寫的是人，但也寫進了一段斑斑歷史，有《往事並不如煙》之風。

  馬連良，著名京劇大師，表演入微且唯美，被稱為京劇四大鬚生之一。但後半生，卻因文革賠掉了藝術生命，文革是革除舊文化，戲曲又怎逃得過革命的命運呢。「東晉亡也再難尋個右軍，西施去也絕不見甚佳人。」藝術被政治收拾得乾乾淨淨。藝人們優雅地萎落，帶著悲愴、軟弱的殉道姿態，離開了舞台。

  讀完了這篇文，放下書，喉間酸苦哽咽。領導藝術的往往只是少數精英，群眾只擁有破壞力。在那思想窄化的時代，真正懂藝術卻不能作主，只能在一片現代化的聲浪，勉強地吊吊嗓子，「花花草草由人戀，生生死死隨人願，酸酸楚楚無人怨」的自由日子也僅留在戲裡。現在的社會裡，又有誰真真正正地聽過戲曲，一把桃花扇，揚不起吹動時代的風。

  "冥冥之中，我彷彿聽到了老宅深院裡的綢衣窸窣聲，走在地板上的拖鞋踢踏聲，透過綠色窗幃飄散出的煙香，還有那「一陣風，留下了千古絕唱」的歌詠。其實，「永遠」二字乃是一種虛幻罷了，世間「永遠」的事情並不多。昔日的飛紅流翠、絲裘革羽都已遠逝。而真正的歌唱，在板盡處依然繚繞。大音希聲，大象無形。

「杜宇夜半猶啼血，不信東風喚不回。」我雖啼血，卻深知那東風，是再也喚不回的。"

---摘自「一陣風，留下了千古絕唱：父親與馬連良」

若問今後有什麼想學的事?

我答：「練練毛筆，好好看看牡丹亭。」

書裡後半部詳細介紹了戲曲的演變，

  春秋時的優孟衣冠，(優，統稱樂人)，雖算不上是真正的戲劇，但一段扮演人物，且有情節的表演，孕含著戲劇成份。

  漢代時的百戲(又稱散樂)，民間歌舞、雜技、武術、魔術的總稱。又有角抵戲，兩人角力的技藝表演來表現生活故事。

  唐代歌舞戲，《蘭陵王》、《撥頭》、《踏搖娘》各有簡短卻完整的故事，開始有戲劇規定的雛型。

  進展到了宋代的南戲，戲劇已成熟了，有生、旦、淨、末、丑五個主要角色。

  而元、明、清是戲劇史上的三段黃金歲月，元代的戲劇叫元雜劇，劇本大多由「四折一楔」構成，四折，四個情節的段落，講究起承轉合；楔子，篇幅短小，常放在第一折之前，類似序幕。

  代表作有關漢卿的《竇娥寃》—「地也，你不分好歹何為地，天也，你錯勘賢愚枉做天。」將一腔悲憫情懷，傾灑在被辱的女性身上；王實甫的《西廂記》—戲劇與抒情的結合，才子佳人式的一見鍾情，團圓大結局也體現了中國人追求理想的文化。另外還有元末南戲的四大傳奇”荊、劉、拜、殺”。

  明代戲劇之主流---傳奇，開始流行演折子戲，折子戲是指摘選出來的曲目，劇中相對獨立的片斷，但這些片斷裡唱做俱佳、場面精采，在熟悉劇情後，可盡情欣賞折子戲的表演技藝。如《牡丹亭》中的「遊園」、「驚夢」等。

代表作有湯顯祖的《牡丹亭》，帶有幻想性質，反映出勇敢而自主地追求人性自由的女性。

  明清傳奇壓卷之作：《長生殿》、《桃花扇》。洪昇的《長生殿》取材自唐明皇和楊貴妃的戀愛故事，對李楊讚揚有之，針砭亦有之。孔尚任的《桃花扇》，以侯方域、李香君的定情物--桃花扇，記錄男女主角的沉浮命運，作者把高尚的人格給予身為妓女的李香君，把孱弱靈魂賦予享有盛名的才子，扇破人離。借藝人之口，抒發了對末世的無奈。

  雖說高中國文課有介紹戲曲，但只讀過《竇娥冤》腳本，其他只淺淺論述戲曲演變、形式和知名戲曲，略顯單薄，應付聯考讀讀罷了，未引起我的興趣。看完了《一陣風，留下了千古絕唱》，對戲曲的藝術性描寫深刻，作者章貽和的文筆功力更令人驚豔，她的故事說得動人，讀來不覺吃力，放下書卻不自主地嘆息。